《法句經》有云：“行惡得惡，如種苦種，惡自受罪，善自受福。”
人這一輩子，施善得善，施惡得惡，皆是定數。堅持佈施，自然功德無量。
然而，很多人都認為，佈施就是施捨錢。
佛陀告訴你：即使沒有錢也可以做這3種佈施，只要你堅持做，命運一定會越來越好！
眼施——多看別人的長處
寂靜法師開示：看人優點是聚靈，看人缺點是收贓。
聚靈，是收陽光；收贓，是存陰氣。
心裡有陽光，才會感受到生活給予的陽光；
心裡是陰氣，就會四下皆陰沉，生活常苦悶。
舍衛國裡有一位清掃的婦人，從不懈怠。但由於工作的原因，她的衣服總是不潔，百姓們一看見她就會遠遠地躲開。
可是，受萬人敬仰的佛陀，卻時常請婦人來聆聽佛法，還鼓勵她努力精進。
百姓們責問佛陀：“佛陀，那婦人實在是骯髒不已，您為什麼要與她談話呢？您難道不會憎厭她嗎？”
佛陀很嚴肅地說道：“這名婦人，每日都在勤勞地清掃城市，況且她做事認真負責，態度還謙卑有禮，我們為什麼要討厭她呢？”
“你們雖然衣著乾淨，內心卻因為驕傲無禮而充滿污穢。”佛陀接著道，“外表的污穢容易清洗，可內心的污穢，卻難以改換！”
俗話說：金無足赤，人無完人。世間憾事比比皆是，人人都有不足，無需苛刻。
多看他人優點，能給自己溫暖。
只看他人缺點，帶給自己傷害。
眼佈施，就是用善意的眼光，給人溫暖。當你眼中皆是他人的長處時，就會發現生活充滿了歡喜，每個人都會給你善意。
懂得與人相處，便會結識更多的善緣。
顏施——多以笑臉示人
《華嚴經》中有這樣一句話：“唯心所現，唯識所變。”
心中的善意，體現在臉上。
有時僅僅只是一個微笑，就可以改變人的命運。
上個世紀三十年代，有一個猶太人住在僻靜的鄉村裡。
當地的居民對猶太人很不友好，但他仍然會對遇到的每個人熱情地打招呼，並報以真誠的微笑。
這其中，有一個叫做米勒的年輕人，性格孤僻，面對猶太人的熱情，十分冷漠，但猶太人仍是熱情地向他問好和微笑。
如此日復一日，終於有一天，兩人再次相遇時，米勒也淡淡地回了一聲“早安”。
沒過多久，戰火蔓延。納粹軍隊駐紮在村中，並且要將村中的“危險分子”送往集中營，那是一個絕無生還可能的地方。
村中的人依次從指揮官面前走過，絕望的猶太人看到指揮官的刹那，又習慣性地邊笑邊說：“早安，米勒先生。”
成為納粹軍隊指揮官的米勒，低聲回道：“早安。”
最後，這名猶太人和他的家人，安全留在了村中，保住了性命。
很多時候，往往只是一個微笑，就能將善意的種子根植於他人的心田，在不知不覺間，結下意想不到的善緣。
人們常說：愛笑的人，運氣往往不會太差。
微笑，是人生最大的幸事。它能傳達善意，也能鼓舞他人。它很可能成為你人生困境的一盞指明燈，為你開啟幸福之門。
佛家常說：種善因，得善果。
給人笑臉的本質，其實就是善。
佈施一個微笑，對方很歡喜，就會有好緣分，必有好果報！
言施——多說隨喜讚歎的話
《菩提行經》曰：“與世親非親，悅顏先慰喻，如是常自製，心念恒不舍”。
意思是說，世人不論親近與否，都應該鼓勵寬慰人心，才能修菩提，得吉祥。
人生中，最易造惡因的地方，就是嘴；
人生中，最重要的一項本領，就是說話讓人結緣。
理髮師傅的徒弟正式上崗的第一天，遇到很多麻煩：
第一位顧客說：頭髮剪得還是長。
師傅笑著解釋：“頭髮長，這叫藏而不露，顯得您含蓄，符合您的身份。”顧客笑著走了離開。
第二位顧客又嫌太短，師傅笑道：“頭髮短人精神，讓人看見您就親切。”
第三位顧客理完發，吐槽時間太久了。
師傅邊笑邊說：“給‘首腦’剪頭，自然要慢功夫！正所謂‘進門蒼頭秀士，出門白面書生’啊。”
緊接著的第四位顧客就笑著說：“剪得很利索啊，就花了20分鐘。”
師傅也笑著回答：“現如今，時間就是金錢啊，速戰速決，才能贏得時間和金錢。”
收工後，徒弟沮喪地對師傅說道：“師傅，對不起，我一次也沒有做對過，還讓您一直幫我說話。”
師傅卻笑著告訴他：“我在顧客面前說那些話，一是為了鼓勵你，二呢，討喜的話誰都愛聽。所以這話，對顧客來說，是吉言；對你來說就是鼓勵和鞭策。你以後一定能做得更出色！”
從此，徒弟越發刻苦學藝，技藝也日益精湛，很快就能獨當一面。
佛家有個詞叫：愛語，指的是慈愛的語言、態度與表情。
有道是：一字之褒，榮於華袞；一字之眨，嚴於斧鉞（yuè）。
一句好話，可以使人心生歡喜，充滿信心和希望。
一句惡言，能將平生福報悉數折盡，前功盡棄！
愛語由心而生，是一種不需要花費金錢的佈施行為。愛語，是以善意為種子，擁有改變命運的力量。
口說愛語，能廣結善緣；常修口德，就是在積陰德、攢福報，運勢自然越來越好！
我們學佛、念佛，不是為了得到，而是為了舍去。
舍去憤怒，舍去刻薄，舍去自私。
人這一生，皆在給予。
學會佈施，即使沒有錢，也可以給予別人笑臉、愛語和尊重。
人生在世，要想事事順心，就先學會順他人心！
文章留言